大邱

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大邱（Daegu），韩国东南部庆尚北道首府。与釜山、庆州、浦项等地联系密切。市内分为6个区，旧市街呈东西方向,是城市中心区。火车站前和中区是金融、经济业务区，大工场多分布在站后和信川沿岸。东、西门外是著名的市场区，春、夏季药材交易颇盛。有达城和附近的八公山、桐华寺等名胜和旅游地。1 概述

大邱
大邱，韩国东南部庆尚北道首府。位于洛东江中游支流琴湖江沿岸山间盆地中。旧名达城。气候湿润,轻工业发达,以棉纺、毛纺、丝绸、化纤工业为主；还有橡胶、陶瓷、农产品加工、农机和运输机械等工业。附近盛产谷物、蔬菜、棉花、蚕丝等。东郊以产苹果、蔬菜著称。大邱广域市位于洛东江中游东侧的大邱盆地中部，四周有八公山、环城山、龙岩山、草莱峰、山城山、琵瑟山、最顶山、卧龙山等群山环抱。琴湖江穿过市区，流入洛东江。
2 地理位置
韩国大邱广域市位于洛东江中游东侧的大邱盆地中部，汉城东南部327公里处，四周有八公山、环城山、龙岩山、草莱峰、山城山、琵瑟山、最顶山、卧龙山等群山环抱。琴湖江穿过市区，流入洛东江。面积885.56平方公里 ，市区面积445平方公里。大邱东邻韩国的著名海湾城市浦项，南邻韩国重要港口釜山。
3 自然气候
大邱气候湿润,年平均气温13.4℃，1月1.7℃，8月26.1℃。年降水量962.8毫米。
4 旅游景区
大邱四周有八公山、环城山、龙岩山、草莱峰、山城山、琵瑟山、最顶山、卧龙山等群山环抱。风景秀丽。大邱有东城路节，举办大邱民俗游戏与著名明星的庆祝表演等各式各样的活动。 凤山美术节  ：每年10月中旬在大邱唯一的文化艺术街-凤山文化街举行，为期12天。在街道两旁的画廊里举办各种展览和演讲会，还有街上现场作画和装潢美术等形式多样的美术活动。还有琵瑟山杜鹃花节，大伽倻庆典等。大邱市还拥有多处传统古迹，仁兴书院，霞鹜亭，六臣祠，诗人李尚火故居，水崎林太郎之墓，慕名斋，架山山城，大邱乡校大成殿等。另建有来回长达2．4公里索道的八公山自然公园，新罗王朝时期建筑的古刹桐华寺，以古代部落城址为基础建为的达公园，以及东学教始祖崔济愚铜像、李尚火诗碑等。[1]      
4.1 石窟庵

石窟庵是韩国的著名古迹，坐落在韩国庆州吐含山东侧半山腰上。在石窟庵里​有一座纪念性的佛像，面朝着海中的普密斯帕莎穆德拉。环绕在四周的神仙，菩萨和信徒的肖像，雕刻成顶部的和基座的浮雕，都非常逼真、精致，
石窟庵是韩国的著名古迹，坐落在韩国庆州吐含山东侧半山腰上。在石窟庵里有一座纪念性的佛像，面朝着海中的普密斯帕莎穆德拉。环绕在四周的神仙，菩萨和信徒的肖像，雕刻成顶部的和基座的浮雕，都非常逼真、精致，属于远东地区佛教艺术杰作。1995 年底被列为世界文化遗产。
4.2 八公山自然公园

大邱
八公山是从大邱广域市中心为起点至庆尚北道永川市、军威郡等地的一座高山，以海拔约1192米的毗庐峰为中心，东风(又名弥陀峰1155米)及西峰(又名三圣峰1150米)并肩耸立于此。以行政区域为划分，位于大邱广域市东区的永川市、庆山市、漆谷郡等4个市郡间，总面积约30953平方公里。
      八公山是佛教文化的中心地之一，包括大韩佛教曹溪宗第九教区本寺的桐华寺在内，及冠峰石造如来坐像、元晓寺、千圣寺、佛窟寺等为数众多的寺庙和佛教文化遗迹皆位于此。
5 旅游指南
5.1 最佳旅游时间
大邱冬天酷寒夏天炎热，两季温差较大。所以，春秋为最佳旅游时间。
5.2 交通
大邱的铁路、公路、航空、运输发达，京釜铁路、高速公路穿过市区，与汉城、釜山、光州、晋州、浦项有定期民航航班。并开通了通往中国北京，上海，沈阳，青岛和日本等地的国际航班。
6 历史文化
古代弁辰24国当中的一国。有完达伐城。新罗郡县体制下，大邱分为上村昌郡与达句火县，757年上村昌郡改名为寿城郡，达句火县改名为大邱县。大邱名称由此开始。
1394年大邱县领属了寿城县与解颜县，1419年又升格为大邱郡。1466年升格为都护府，以岭南内陆交通之要地而具备了它的重要性，1601年将庆尚道监营迁移到大邱府设置。
1945年光复以后，大邱人口急增，1949年改称为大邱市。1950年韩国战争时，以洛东江为防卫战的最后堡垒城市。   
1981年大邱升格为直辖市，从庆尚北道分离。1995年又改称为广域市。
      古代大邱以琴湖江与新川环绕之肥沃的原野为中心，早就具有适合人类生活良好的自然条件，自史前时代起，人们就已经在此处耕耘开拓，繁衍生息，发展独特的文化。 从大邱及临近区域，出土的青铜器时代之历史文物，如无纹土器为首的磨 制石剑、红陶等的事实，可以得知大邱已在此时就有人类开始居住。
大邱的青铜器文物，以国宝137号之飞山洞的青铜剑为首，在新川洞、晚村 洞与西边洞等在大邱的各处发现，相比之下比其他区域的青铜器文物优秀， 即可推知，青铜器时代大邱社会的水准，与其他区域相比进步很多。 另外,到解放以前,青铜器时代的坟墓-巨石坟，从大邱火车站附近，达城公园附近，一直到凤山洞， 大凤洞一带到处皆是，可是因为扩建市区，大部分的巨石坟都消失了。 如此这般的巨石坟，可以显示出当时权利集团的政治及社会模式与生活模式。学术界认为，三国时代、三韩时代的大邱，系由弁辰24国当中的一国发展而成，根据三国史纪又能 看出，261年修完达伐城的纪录，并可推知当时的大邱是属于新罗国的一个大城。 689年，试图将新罗的都城从庆州迁到达句伐的事实，与在新罗的五岳当中，将八公山作为中岳而 崇拜的事实来看，也能估计当时大邱的地位。 在新罗行政体系的郡县体制下，大邱分为上村昌郡与达句火县，757年，上村昌郡改名为寿城郡， 达句火县改名为大邱县。
      高丽时代大邱在后三国混乱期，也被肯定是能掌握对新罗主导权的要地，成为后百济与高丽的战场，也是历史上有名的栋薮大战的激烈交战地。
栋薮大战是建立高丽的王建与后百济的甄萱的战斗。 927 年后百济的甄萱侵 犯新罗，王建闻讯，为帮助新罗领军去庆州的途中，在栋薮（现在桐华寺临 近区域）相遇，曾有一场激战。
在此一战王建领导的高丽军大败，甚至导致连王建的生命都难保的危险境地，此时，王建的心腹将帅申崇谦接受金乐的警卫，以王建的盔甲伪装而逃，在甄萱军追赶申崇谦之下，伪装兵卒的王建才得脱险。 王建为感念替代自己战死的申崇谦将军与金乐将军，为彼等建造智秒寺，以慰其在天之灵。但智秒寺之 后却消失无踪。 由这场仗，在大邱留下很多与王建有关的地名。就像由于王建的军队大败的‘破军岭'，晓月映照王建逃 脱的‘半夜月'，王建独坐休息的‘独坐岩'等为例，前山的‘隐迹岩'，王井等都是由栋薮大战而得来的地名。
高丽初期，大邱地区分为寿城郡、大邱县、解颜县。
1143 年(仁宗 21 年)，大邱县升格为县令官, 其地位也渐而被认同。
      朝鲜时代建立朝鲜之后,夹有肥沃平原的大邱以农业为中心,人口逐渐增加, 1394 年 (太祖 3 年), 大邱县领属了寿城县与解颜县，随着大邱县的发展扩张, 1419 年 (世宗 1 年)又升格为大邱郡。并且由于接受了性理学，教育活动也随之活跃起来， 1448 年(世宗 30 年)， 福利制度‘社仓'首先在 大邱实施试验成功，因此‘社仓'扩大至全国。(所谓的‘社仓'是区域乡村共同设置，自行运营，先贮藏粮 米，遇有荒年或饿肚者则借给他们的制度)
1466 年(世祖 12 年)，升格为都护府，以岭南内陆交通之要地而具备了它的重要性， 1601 年(宣祖 34 年)， 将庆尚道监营迁移到大邱府设置，大邱成了包括庆山县、河阳县、花园县的大都市。从此开始，大邱成 为统辖岭南地区的行政、司法与军务要政，可谓名符其实的中心地。