安养市

邱培呸呸呸

安养市位于京畿道西南方，距韩国首都首尔30公里，人口62万，面积58.5平方公里，交通位置优越，是韩国新兴的IT产业中心城市1 简介

安养市
安养市（朝鲜语：안양시，Anyang）是韩国京畿道一个新城市，位处于韩国首都首尔及京畿道首府水原之间，地点十分适中。环绕安养市的，从北至南顺时针方向分别是：首尔、果川、义王、水原、华城、安山、始兴、光明。 “安养市”的名称在大中华地区很多时都被错译为“安阳市”，但其实“安养”才是它的正确汉字名称。安养设有2个区、31个洞、1,589名公务员、85所学校(38所小学、22所中学、20所高中、2所中专、2所大学)、978所企业(10大企业、中等企业89、小企业879)，2004年财政收入达4,889亿元。安养市的工业、农业和道路都很发达，并有大型中央公园和传统市场。
2 历史沿革
安养这个名称由来于高丽太祖王建所建造的安养寺。
新罗孝恭王4年（900)弓裔的后裔王建为了征服金州（始兴)和果州（果川)等地区而途经三圣山。这时他看到山顶上的云彩发出五彩光芒，感到很奇怪，便派人前去察看。在彩云下碰到了一位名叫能正的僧人，在仔细听完他的话后，竟与王建的想法不谋而合，故在此地 （万安区石水1洞山2番地一带)建造了安养寺，由此安养的名字从安养寺得来。
朝鲜时代正祖大王为了父亲事道世子的出行而架设的万安桥中也有“安”字，而“养”字可能也是为了让后世的人们牢记人伦的根本“孝”而起的。另外在1941年 始兴郡西二面改称为安养面，“安养”在佛教里意味着使心情安定、让身体休息的极乐净土的世界，万事均可取得圆满，没有痛苦只有快乐的自由理想境地。
475年（高句丽长寿王) 律木郡 （朴达、石水地区 – 仍伐奴县)
757年（新罗景德王) 律进郡谷壤县
900（新罗孝恭王) 王建建造“安养寺”，“安养”开始作为名称被使用
940（高丽太祖) 果州 - 金州县
990-994（高丽成宗) 果尊 - 富林, 金州 - 始兴
1413（朝鲜太宗) 果川县（衿川)
1416（朝鲜太宗) 金阳县
1795（朝鲜正祖) 始兴县
1895（朝鲜高宗) 果川郡 - 始兴县（始兴郡)
1914. 3. 1 始兴郡 西二面 <朴达․ 石水地区西面，东面>
1941. 10. 1 改名为安养面
1949. 8. 15 总统令第162号 安养面升级为安养邑
1963. 1. 1 东面新安养里、西面朴达里被编入安养邑
1973. 7. 1 法律第2597号安养邑升级为市
1989. 5. 1 市条例第931号设置出差所（万安·东安）
1992. 10. 1 根据旧设置条例升级万安区·东安区
1996. 11. 15 市政府搬迁完毕
3 地形气候
安养的西南部有修理山，北部为冠岳山和三圣山，在中央形成椭圆形的盆地。
安养位于首尔的西南部，是汉江的支流--安养川中上流发达的城市。安养川使得农业与工业得到发展，安养川的江水被用作农业用水与工业用水，人们也将安养川流域作为了生活家园。与其它城市相比，安养很早就拥有了发达的工业，建设有四通八达的交通，并发挥着作为交通枢纽的重要作用。
安养四季分明，大致上冬季寒冷、夏季炎热潮湿。 年平均气温为12.3℃，相比过去的气温要高1℃左右。年平均降水量为1,198mm，多集中在6月和8月间。在此期间的降雨量占到全年降雨量的66%。
4 交通
安养现有2条地铁（1号线, 4号线)，国道1号线，首尔外围循环高速公路，第2京仁高速公路，高速铁路光明站连接道路，以及庆釜高速公路、西海岸高速公路, 岭东高速路和便利的高速铁公路，构成了四通八达的交通网。
5 城市象征

城市标志
5.1 城市标志
象征了和平与市民的安定生活、白衣民族的纯洁与无瑕、向四方延伸的充满希望的发展，也是注重文化交流的阳光市民的安养人的象征。
5.2 品牌商标(BI)
意味着高端产业（Advance）、文化艺术(Art)、舒适环境（Amenity），处处追求最佳城市的“最想生活的城市、走在最前列的城市”，并表现出安养(Anyang)的英文简缩词“A”和“Advance、Art、Amenity”的三个A。
次级口号：Advance、Art、Amenity。

吉祥物葡萄娃
5.3 吉祥物
葡萄娃将象征安养的葡萄加以形象化，起到让安养市行政机构与市民之间的关系更加亲密的效果。

市花迎春花
5.4 市花
迎春花每年告知初春的迎春花有着旺盛的生长与繁殖，很好地表现了美丽的爱情和充满干劲的市民精神面貌，显示了无论在何处都可落地生根的安养市民的生命力。

市树银杏树
5.5 市树
银杏树可青春常在并很少得病虫害，也可结出果实，有着美丽的树叶。因此该市街道两旁栽有银杏树，表现出安养市的繁荣。

市鸟雄鹰
5.6 市鸟
雄鹰向着高远的天际飞翔的雄鹰意味着安养市民旺盛的气象与安养市的繁荣。
6 文化遗产

中初寺址幢竿支柱
6.1 国家指定文化遗产
中初寺址幢竿支柱（宝物第4号）
中初寺址幢竿支柱为新罗兴德王元年（西元826年）8月6日采石、第二年即兴德王 2年（西元827年）2月树立的，是在当干的寺院内为了显示佛教神灵的威力而插上旗帜的石柱和铁柱，中初寺址幢竿支柱是韩国国内唯一已确定了年代的幢竿支柱。

退陶书册
退陶书册（宝物第548号）
退陶书册为退溪李滉为了向其弟子权好文教授文字而撰写的，共装订为 2册，收录了权好文自 退溪那里收到的所有信件。
6.2 京畿道指定文化遗产

万安桥
万安桥（京畿道有形文化遗产第38号）
万安桥为大孝子朝鲜22代正祖为了参拜因惨祸含冤而死的父亲的陵墓的途中，为了能让参拜队列方便跨越而修建的，是朝鲜后期具代表性的石拱桥。

石水洞磨崖钟
石水洞磨崖钟（京畿道有形文化遗产第92号）
磨崖钟是在石崖峭壁上雕凿而出的钟，该石水洞磨崖钟在柱子上栓在固定的铁环上的钟纽和钟的本体上表现了遊廓与莲花纹，以及僧人敲种的样子。从表现手法上看应该是新罗末高丽初期的，是韩国国内唯一的磨崖钟。

安养寺龟趺
安养寺龟趺 （京畿道有形文化遗产第93号）
安养寺龟趺除几个地台石外都用一整块石头制成，碑座为外包莲花纹, 龟甲纹的6角有龙头口含如意珠，碑身已损毁只剩下了龟趺。从造型上看可能是高丽时代的作品。

三幕寺磨崖三尊佛
三幕寺磨崖三尊佛（京畿道有形文化遗产第94号）
三幕寺七星阁里供奉的三尊佛，中央的佛祖为如来，左右各为日光菩萨和月光菩萨。佛像下面刻有建陵28年溪米8月的铭文，故应该是朝鲜英祖39年,也就是1763年建造的，如实展现了当时佛教与民间信仰的结合。

三幕寺三层石塔
三幕寺三层石塔（京畿道有形文化遗产第112号）
据说是三幕寺僧人金润后在将蒙古郡的元首撒里他一用箭杀死之后建造的纪念塔。 除去上轮的高度是2.55m，自地台起有4张面石，建造了下层基台和上层基台，部分甲石已经破损。顶部与主体各3个，上轮部为最近新建的。

三幕寺事迹碑
三幕寺事迹碑（京畿道有形文化遗产第125号）
碑顶为八作屋檐形状，基石埋在地下。碑文已风化模糊，可以辨认“冠岳山脈甲卯行龍三聖山下寺名三幕左有香爐峰”字样和45年正海兰铭文，可以得知是朝鲜肃宗33年（1707）建立的。

中初寺址三层石塔
中初寺址三层石塔（京畿道有形文化遗产第164号）
应为高丽时代中期建造，地面有敦厚的地台石，上面有分为2段的上层基台，顶部为1层、本体为3层，无上轮。原本位于朝北60m的地方，在建设柳柳产业时搬迁至现在的位置。

留营首阳馆延命地图
留营首阳馆延命地图（京畿道有形文化遗产第149号）
留营首阳馆是黄海道的监营五音润头秀（1523-1601）在宣祖14年（1581）担任年安部史时，回忆自己10年前（1571）在黄海道观察司工作的当时而绘制的。歌颂了先代的公德并记录了图的由来与事实，完成了这个延命地图 。可以从中得知当时黄海道的监营的全景与画风。

口令批准文件
口令批准文件（京畿道有形文化遗产第150号）
口令为兵营在夜间巡逻时使用的暗号，在建陵59年（正祖18年）5月 3日当时兵营侍郎润长列作为值班人为了得到大殿的批准，而把“长养”这两个字作为口令提交，王世子巡祖在画押的同时，以“太平”和“可”字回复批准。

旧西二面办公室
旧西二面办公室（京畿道文化遗产资料第100号）
1914年建立、1917年7月5日位于虎溪洞，之后自1917年7月6日起搬迁至现在的位置，一直到1949年的32年里作为西二面与安养面的办公室使用。
6.3 乡土遗迹

三幕寺三贵子
三幕寺三贵子
朝鲜后期实施种痘法的智释英的哥哥智运英（1852-1935）在隐居白莲岩地的时候所作，将岩石表面进行打磨以阴文刻下了巨福贵子。

朴犀神道碑
朴犀神道碑
神道碑是中二品以上的官吏的墓下、路旁树立的石碑，朴犀（1602-1653）是朝鲜中期的文臣担任过黄海道的观察史兵组参判, 工组与兵组的判书。碑位于环境办公室的入口银机牧场，建于1665年。

安养寺浮屠
安养寺浮屠
没有塔身和基台中石,下臺石为高2段的8角地台石，装饰为福莲，上臺石雕刻有仰蓮。浮屠是把古代印度的梵語用汉字标记的，意思是神灵、神佛，是佛家僧侣涅磐后埋葬遗体的地方。

坪村支石墓
坪村支石墓
坪村支石墓的形式均为南方式，地下墓室非常多样，有石冠室、石廓室和多廓室。由坪村支石墓的发掘可以得知，安养川的坪村地区很久以前就是安养地区的居住地。

飞山洞石室坟
飞山洞石室坟
飞山洞石室坟据推测为高丽时代建造的，各位于飞山上首都事业所的西北部陵线正上部150m与其下方50m地点的橫穴式石室坟。
7 旅游景区
安养八景

冠岳山望海庵日落
第1景：冠岳山望海庵日落
望海庵的意思是可以看到大海的庵，在晴天时登临视线极佳的冠岳山望海庵，可观赏安养市与西海日落，优美的景色恰如一幅迷人的图画。感受美丽的夕照与傍晚的幽静，眺望映红的西海，还有日落后漆黑中的安养市内都是能在望海庵观赏到的美景。

三幕寺男女根石
第2景：三幕寺男女根石
由被风化的2根自然生成的岩石构成，外观如同男女的性器故被称做“男女根石”。男根与女根的距离为2m，男根的高度为1.5m，女根的高度为1.1m。 传说自新罗文武王17年（677）元孝大师创建了三幕寺之前起，该岩石便被作为民间崇拜的信仰之物了。
据说抚摩岩石祈祷赐予子女，便会如愿多产、家族兴旺、无病长寿，每逢4月初八和7月7日从各地赶来的人们聚集于此，献上自己的祈愿。

坪村中央公园
第3景：坪村中央公园
公园里有松树、银杏树等各种树木以及好看的造型物，还有网球场、足球场等的体育设施与饮水处、商店等便利设施，在露天舞台上演各种活动。附近的观光场有轮滑场和篮球场, 每逢周六、日是无车日，营造跳蚤市场的文化空间，以及与家庭、恋人共享的自行车道路，也是展示自己真功夫的轮滑体育空间。

三幕川万安桥
第4景：三幕川万安桥
万安桥为大孝子朝鲜 22代正祖为了参拜因惨祸含冤而死的父亲的陵墓的途中，为了能让参拜队列方便跨越而修建的，是朝鲜后期具代表性的石拱桥。
正祖将思悼世子的陵墓自扬州移葬到华山后，经常参拜父亲的陵墓以慰劳父亲的冤魂. 当初的参拜队列自宫殿出发并经由老良镇、果川、水原，因其路边有对思悼世子的处罚进言的监常路的哥哥约路的坟墓，感到很不吉利，于是便将路线改至始兴方向，经由安养川。

修理山崔景焕圣地
第5景：修理山崔景焕圣地
崔景焕（佛朗西斯科1805~1839）是继金大建神父以来韩国第二个神父崔良业（托马斯 1821~1861）的父亲。他与夫人李成礼（玛丽娅 1800~1840）落户在谈陪村（安养9洞）, 形成了教友村落并传播天主信仰，在1839发生了镇压天主教的己亥迫害事件，他便往返汉阳安葬殉教者的遗体，安慰鼓励情绪不安的教友。该年7月 31日，被来自首尔的暴徒押解，在饱受酷刑折磨后殉教。 1984年5月 6日教皇约翰保罗2世宣布其为聖人。

安养艺术公园
第6景：安养艺术公园
位于冠岳山与三圣山之间的溪谷里流淌着清澈的水，郁郁葱葱的树林与周边的传统寺庙文化遗产相融合，作为首都周边的休养地而受到关注，是让安养名扬韩国的葡萄的口味更上一层楼的地方。
三圣川溪谷的茂密树林之间有几条登山线路，是现在市民经常攀登的路线。途中有安养寺、念佛庵等传统寺院和宝物第4号—中初寺址幢竿支柱、石水洞磨崖钟（京畿道有形文化遗产第92号）, 安养寺龟趺（京畿道有形文化遗产第93号），中初寺址 3层石塔（京畿道有形文化遗产第164号）等，可触摸到历史的痕迹。

甁颈里森林浴场石塔
第7景：甁颈里森林浴场石塔
在市内安装的第1、2、3展望台各自看到的景观不同，为山行增添了很多乐趣。特别是第1、2展望台的木材展望技术，为市民健康的而设的足底按摩处，还有长度为25m的吊桥、林间学校等都深受市民喜爱，百英矿泉水等10多个泉水为市民提供清澈的营养水源。
瓶状的石塔是并木安村与修理山的象征物，两侧利用周围没用的石块巧妙垒成瓶状的塔，是自然的天成与人工美结合的修理山山林浴场的名物，成为人们约会的场所。

安养一号街
第8景：安养一号街
随着1905年庆釜线的开通，安养站也逐渐成为了安养市中心的繁华区域，到1990年以后一些年轻休闲服装类的服装店也开始大举进入。自2000年起形成了包括电脑、通信、电影等购物与文化融合的首都地区商圈，成为安养最大的繁华街道。
孕育了安养的金融, 交通, 商圈的“安养1号街其名称象征着地区的发展。自1996年起每年的10月在“年轻的城市，时尚的街道--安养”的口号下举办1号街文化庆典，为市民提供娱乐节目，并提供感受自由、精彩与浪漫的空间。
7.1 森林浴场

修理山森林浴场
修理山森林浴场
修理山坐落于安养市, 军浦市, 安山市的接壤处，海拔489m，登临顶峰可俯瞰安养市的全貌，其周围有冠岳山、秀岩山、君子峰等。
三圣山森林浴场
从安养游园地入口途经安养寺与第1,2展望台，可以到达与游园地小桥相连接的长约5公里的区域，一览位于游园地入口的安养文化遗产。
冠岳山森林浴场
从综合运动场后面的忠义台入口到冠阳1洞干村之间的5.6公里区域, 也可自冠阳高后面与干草村前往。该处树林茂密，处处流淌着山泉水，让前来的人们长久驻足。
7.2 公园

安养艺术公园
安养艺术公园
是安养的著名场所，曾为安养市民与首尔市民休息的地方，也是安养的名产葡萄出产、让来往的人们口味大增的地方。该处有安养寺等寺庙和中初寺址幢竿支柱等文化遗产，安养市正将该处营造成一个自然与艺术自然融合的艺术公园。

中央公园
中央公园
可在休假日或傍晚与家人一起来此地散步，如今它是象征坪村的著名场所。每逢春、夏、秋季东安在这里的户外舞台和公园内进行各种活动。
附近的美观光场拥有轮滑场和篮球场，每逢周末“无车日”许多市民前往此地。

虎溪公园
虎溪公园
位于虎溪洞首尔外围循环高速路下方的虎溪公园是我市最大的公园。公园里有柜柳、紫山红等树木和花卉妆点着幽静的氛围，鹰峰广场上的造型物形象地展示了雄鹰从卵中孵化向苍空飞去的过程。这里有无论是谁都能使用的网球场、羽毛球场、门球场、篮球场等体育设施以及自行车循环路,散步区等。

安养艺术公园
安养艺术公园
安养艺术公园与冠岳山和三圣山之间溪谷流出的清净水和茂盛的树林周边的传统寺庙及文化遗产相和谐，是过去以首都圈的休养地深受欢迎，并以安养的名物成名远洋的葡萄，给来往的人们添加其醇甜的美味。三圣川溪谷茂盛的树林间有几条登山路，此登山路线至今也深受市民们的喜爱，并以安养寺、念佛岩等传统寺庙和宝物第４号中初寺址幢竿支柱为首的石水洞磨岩钟（京畿道有形文化遗产第92号）、安养寺龟趺（京畿道有形文化遗产第92号）、中初寺址三层石塔（京畿道有形文化遗产第164号）等，使人们感觉到历史的气息。